After the great performances at the Opening “Is Queer Political?”, we continue the series of performance art with two international guests: Kateřina Olivová and Alma Gačanin. They invite the audience to witness and share their queer feminist perspectives on topics such as self love, body image and expression, joy and freedom as well as gendered division of labour and precarity of some occupations within the capitalist order.
The artist puts on and takes off white gloves during the performance. But not just any kind, but long leather gloves with claws, summarizing in them all the polyphony of meanings that they can have. On the one hand, they are associated with their form of long working gloves, which are used in exceptional cases of danger or the physical well-being of workers. Simultaneously, with their color, they recall the activities of service workers’ uniforms. On the other hand, their paradoxical elegance, and sharp long claws, suggest a position of power, which could be (violently) abused at any moment. That’s how the symbolism of everyday working life is repositioned in a discussion about power, which ends with its surrender, to whom else but to the audience. The process of “handover” can be represented through the transition of the function of gloves – those that were threatening and left an intimidating impression, become those that serve the audience. And they serve Meringue, sweet and harmless pleasure. Surrender of power is not absolute, but temporary and fundamentally false, because what the audience gets is a temporary pleasure that erases claws from their memory, dampening the sense of danger. Text: Curator Adna Muslija
Alma Gačanin is a visual artist, poet, and feminist based in Sarajevo. She holds a Master’s degree in Fine Arts Education from the Academy of Fine Arts in Sarajevo, specializing in Art Education. Alma works with different mediums, including drawing, photography, performance, and video. Her work is based on exploring the specificities of labour and the precarity of certain occupations, with a particular focus in the position of women in capitalism and gendered division of labour. She identifies as a feminist in her personal life and in the roles she assumes as an artist-worker. Alma is a member of CRVENA Association for culture and art. Her poems are published in magazines, collections, and web portals in Bosnia and Herzegovina as well as in the region.
Kateřina Olivová: “Love as the main source of power, energy, motivation and imagination that moves the world. (Naked) dance is my favorite empowering practice through which I share radical self-love, body euphoria, joy, and freedom. Naked dance is my way of (re)connecting the source, of working through the body with my emotions, thoughts, themes, of sharing and evoking them, of moving through them with myself and others. In my performance I would love to create a space for shared emancipation, a space of power, joy, pride, space for owning, loving, rethinking and reimagining our unique beautiful queer bodies. Let’s practice it all together in a wild, fun, crazy, stupid dance!
Performer, artist, curator, feminist, mother. In my artistic practice, I focus mainly on the medium of performance and related media such as video, photography, objects and installations and my starting point is feminism. My main tool of expression is my own naked fat queer feminist body. I’m interested in themes of physicality and sexuality, relationships, emotions, care, joy, dreams and pleaseure. I am a lifelong researcher and developer of the concept of radical body positivity, which I have been working on practically and theoretically. At the moment, I am intensly involved in naming the specific mechanisms and practices of this radical empowering concept in my artistic practice. Together with Darina Alster, we are currently working as the heads of the Studio of New Media II at the Academy of Fine Arts in Prague.”
***
Nach den großartigen Performances bei der Eröffnung “Is Queer Political?” setzen wir die Reihe mit zwei internationalen Performerinnen fort: Katerina Olivova und Alma Gačanin.Sie laden das Publikum ein, ihre queer-feministischen Perspektiven auf Themen wie Selbstliebe, Körperbild und -ausdruck, Freude und Freiheit sowie geschlechtsspezifische Arbeitsteilung und Prekarität bestimmter Berufe innerhalb der kapitalistischen Ordnung zu erleben und zu teilen.
Die Künstlerin zieht während der Performance weiße Handschuhe an und aus. Aber nicht irgendwelche, sondern lange Lederhandschuhe mit Krallen, in denen sich die ganze Vielstimmigkeit der Bedeutungen, die sie haben können, zusammenfassen lässt. Einerseits werden sie mit ihrer Form als lange Arbeitshandschuhe assoziiert, die in Ausnahmefällen bei Gefahr oder für das körperliche Wohlbefinden der Arbeiter eingesetzt werden. Gleichzeitig erinnern sie mit ihrer Farbe an die Tätigkeiten der Uniformen von Dienstleistern. Andererseits suggerieren sie mit ihrer paradoxen Eleganz und den scharfen langen Krallen eine Machtposition, die jederzeit (gewaltsam) missbraucht werden könnte. Auf diese Weise wird die Symbolik des Arbeitsalltags in einer Diskussion über Macht neu positioniert, die mit ihrer Übergabe endet, an wen sonst als an das Publikum. Der Prozess der “Übergabe” kann durch den Übergang der Funktion der Handschuhe dargestellt werden – die, die bedrohlich waren und einen einschüchternden Eindruck hinterließen, werden zu denen, die dem Publikum dienen. Und sie reichen Meringue, ein süßes und harmloses Vergnügen. Die Übergabe der Macht ist nicht absolut, sondern temporär und grundlegend falsch, denn was das Publikum bekommt, ist ein vorübergehendes Vergnügen, das die Krallen aus seinem Gedächtnis löscht und das Gefühl der Gefahr schwächt. Text: Kuratorin Adna Muslija (Übersetzung aus dem Englischen: deepL/QMV)
Alma Gačanin ist bildende Künstlerin, Lyrikerin und Feministin und lebt in Sarajewo. Sie hat einen Abschluss in Kunstpädagogik von der Academy of Fine Arts in Sarajevo. Alma arbeitet mit verschiedenen Medien, darunter Zeichnung, Fotografie, Performance und Video. Im Jahr 2022 erhielt sie den ZVONO-Preis als beste Künstlerin in Bosnien und Herzegowina. Sie vertrat Bosnien und Herzegowina bei der Bienalle of Young Artists from Europe and Mediterranean in Mailand, 2015. Ihre Arbeit basiert auf der Erforschung der Besonderheiten der Arbeitsbedingungen und der Prekarität bestimmter Berufe, mit besonderem Schwerpunkt auf der Stellung der Frau im Kapitalismus und der geschlechtsspezifischen Arbeitsteilung. Sie identifiziert sich als Feministin in ihrem persönlichen Leben und in den Positionen, die sie als Künstlerin und Arbeiterin einnimmt. In ihrer jüngsten Tätigkeit als Flugbegleiterin im Nahen Osten hat sie sich mit den Nuancen prekärer Arbeit auseinandergesetzt und das Konzept des guten Lebens durch etwas, das wir als Traumjob wahrnehmen, in Frage gestellt. Alma ist Mitglied der CRVENA-Vereinigung für Kultur und Kunst. Ihre Gedichte wurden in Zeitschriften, Sammlungen und Webportalen in Bosnien und Herzegowina sowie in der Region veröffentlicht.
Kateřina Olivová: “Liebe ist die Hauptquelle von Kraft, Energie, Motivation und Fantasie, die die Welt bewegt. (Nackt-)Tanz ist meine liebste ermächtigende Praxis, durch die ich radikale Selbstliebe, Körpereuphorie, Freude und Freiheit teile. Nackter Tanz ist meine Art, mich mit der Quelle (wieder) zu verbinden, durch den Körper mit meinen Emotionen, Gedanken und Themen zu arbeiten, sie zu teilen und hervorzurufen, mich mit mir selbst und anderen durch sie zu bewegen. In meiner Performance möchte ich einen Raum für gemeinsame Emanzipation schaffen, einen Raum der Kraft, der Freude, des Stolzes, einen Raum, in dem wir unsere einzigartigen, schönen, queeren Körper annehmen, lieben, erforschen und neu erfinden können. Lasst uns das alles zusammen in einem wilden, lustigen, verrückten, albernen Tanz üben!
Performerin, Künstlerin, Kuratorin, Feministin, Mutter. In meiner künstlerischen Praxis konzentriere ich mich hauptsächlich auf das Medium Performance und verwandte Medien wie Video, Fotografie, Objekte und Installationen, und mein Ausgangspunkt ist der Feminismus. Mein wichtigstes Ausdrucksmittel ist mein eigener nackter, dicker, queerer, feministischer Körper. Ich interessiere mich für Themen wie Körperlichkeit und Sexualität, Beziehungen, Emotionen, Fürsorge, Freude, Träume und Vergnügen. Ich bin eine lebenslange Forscherin und Entwicklerin des Konzepts der Radical Body Positivity, an dem ich praktisch und theoretisch gearbeitet habe. Zurzeit bin ich intensiv damit beschäftigt, die spezifischen Mechanismen und Praktiken dieses radikalen Ermächtigungskonzepts in meiner künstlerischen Praxis zu benennen. Gemeinsam mit Darina Alster leite ich derzeit das Studio für Neue Medien II an der Academy of Fine Arts in Prag.”
Eintritt frei!
